أبا عبد الله ع يقول : ما خلق الله حراما ولا حلالا ، إلا وله حد كحد الدار ، فما كان من الطريق فهو من الطريق ، وما كان من الدار ، فهو من الدار حتى أرش ( 1 ) الخدش فما سواه والجلدة ونصف الجلدة . وعن الحسين بن محمد الأشعري ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن أبان بن عثمان ، عن سليمان أخي حسان العجلي ، ( 2 ) عن أبي عبد الله ع مثله . ورواه البرقي في المحاسن ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أبان الأحمر ، عن سليمان بن أبي حسان العجلي ، مثله . [ 676 ] 4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن

--> ( 1 ) الأرش : الدية وما نقص العيب من الثوب ، سمع منه ( م ) . ( 2 ) منسوب إلى قبيلة بني العجل ، سمع منه ( م ) . 4 - الكافي ، 1 / 59 ، كتاب فضل العلم ، الباب 20 ، باب الرد إلى الكتاب ، الحديث 1 . الوافي ، 1 / 265 ، المصدر الباب 23 ، الحديث 1 . المحاسن ، 1 / 267 ، كتاب مصابيح الظلم ، الباب 36 ، باب أنزل الله في القرآن تبيانا لكل شئ ، الحديث 352 . تفسير علي بن إبراهيم ( القمي ) ، 2 / 451 ، في ذيل سورة الناس . البحار عن المحاسن ، 92 / 81 ، الباب 8 ، باب إن للقرآن ظهرا وبطنا ، في ذيل الحديث 9 . في الكافي والوافي : لا يستطيع عبد يقول . . . في المحاسن : إن الله عز وجل . . . لكل شئ حتى والله ما ترك شيئا . . . يحتاج إليه العبد حتى والله ما يستطيع عبد أن يقول : لو كان في القرآن هذا ، إلا وقد أنزله الله فيه . في تفسير القمي : قال : محمد بن جعفر ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى . . . وفي الحجرية : إلا وقد أنزل الله فيه .